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A figura abaixo ilustra um fragmento de tela do Windows Explorer do Windows 7.

Sobre a figura e as bibliotecas no Windows 7, analise as afirmativas.

I - As bibliotecas permitem reunir pastas que estão armazenadas em diversos locais do disco rígido.

II - A pasta Documentos Públicos possui uma ou mais pastas (subpastas) em seu conteúdo.

III - A pasta Imagens não possui qualquer outra pasta (subpasta) em seu conteúdo.

IV - A biblioteca Imagens possui quatro pastas em seu conteúdo: Imagens, Imagens Públicas, Músicas e Vídeos.

Está correto o que se afirma em

• a) I, apenas.
• b) II e III, apenas.
• c) I, II e IV, apenas.
• d) III e IV, apenas.

A FALÁCIA DA GUERRA PELA ÁGUA Internacionalmente, não existem registros de conflitos por disputa de recursos hídricos, apenas algumas tensões políticas ou diplomáticas em alguns casos específicos. A maior parte das 261 bacias internacionais existentes no mundo é gerida por meio de acordos que asseguram o compartilhamento de suas águas. É o caso do Tratado de Cooperação da Bacia Amazônica, o Tratado da Bacia do Prata, a Comissão Internacional para Proteção do Rio Danúbio (Europa), a Iniciativa da Bacia do Nilo (África), o Protocolo de Damasco, assegurando o compartilhamento das águas do Rio Eufrates (Oriente Médio), Tratado de Paz entre Israel e Jordânia acerca do compartilhamento do Rio Jordão, entre outros. O mundo já entende que uma bacia hidrográfica deve ser gerida enquanto sistema integrado, independentemente das fronteiras políticas que possa abranger. Observe que, mesmo em áreas onde o recurso hídrico é mais escasso, nunca houve a chamada guerra pela água, nem há perspectiva de que haja, já que as soluções técnicas e de planejamento estão se tornando mais eficientes e mais baratas, sobretudo se comparadas aos custos de uma guerra. Paula Duarte Lopes, em Água no Século XXI: Desafios e oportunidades, afirma: “No que diz respeito à água, a última guerra – no sentido clássico do termo – registrada teve lugar entre duas cidades-Estado na Suméria antiga (Umma e Lagash), em 2500 a.C. Não existe qualquer registro histórico de outra guerra entre entidades políticas autônomas ou explicada por motivos hídricos". O especialista turco em hidropolítica Dursun Yildiz converge com essa opinião ao afirmar que, “quando olhamos para os trabalhos acadêmicos, podemos ver claramente que a tese da realização da guerra da água parece quase impossível. Esse conceito é mais publicado em revistas e jornais populares". Afirmar que a água vai acabar, como já vimos, é uma insensatez malthusiana, e atribuir conflitos a uma eventual escassez atende apenas a interesses midiáticos, políticos e ideológicos, pois não se assenta em base científica, mas em uma perspectiva fatalista que talvez tenha maior valor de mercado. Luiz Antonio Bittar Venturi (Extraído de: http://www.cartanaescola.com.br/single/show/456) A primeira ideia apresentada pelo autor para se contrapor à tese de uma “guerra pela água” se sustenta no argumento de que, na verdade, há: 2x183f

• a) desperdício inconsequente desse recurso natural
• b) falta de planejamento em sua distribuição entre as regiões
• c) ausência de acordos internacionais efetivos nessa matéria
• d) tensões políticas restritas a algumas regiões pontuais do planeta
• e) negligência dos governantes do chamado terceiro mundo

Uma população de bactérias cresce exponencialmente, de forma que o número P de bactérias t horas após o instante inicial de observação do fenômeno pode ser modelado pela função P(t) = 15 x 2t +2De acordo com esse modelo, a cada hora, a população de bactérias 5tp5w

• a) cresce 20%.
• b) cresce 50%
• c) dobra.
• d) triplica.
• e) quadruplica.

Julgue o item subsequente, relativo aos sentidos e a aspectos estruturais e linguísticos do texto acima. Dados a organização das ideias no texto e o emprego de forma verbal flexionada na primeira pessoa do plural em “a construção do mundo físico em que vivemos” (l.12-13), infere-se que os conhecimentos geológicos têm importância para toda a sociedade 6e4c2k

• a) certo
• b) errado

De acordo com a autora, um fator que estimula o nosso comportamento consumista é 144z57

• a) a valorização excessiva do trabalho.
• b) o desejo de alcançar o sucesso profissional.
• c) o forte apelo dos meios de comunicação.
• d) a ausência de uma crença religiosa.
• e) a generosidade, que nos leva a partilhar os bens.

A respeito das ideias apresentadas no texto, julgue os itens seguintes. Da leitura do terceiro parágrafo do texto, no qual é mencionado o fato de o regime de tolerância linguística provido pela Declaração Universal dos Direitos Humanos não ar “direitos linguísticos de forma específica” (L.27-28), infere-se que os direitos linguísticos dos indígenas não estão previstos nesse documento. 183bc

• a) certo
• b) errado

A divulgação dos documentos citados ocorreu por intermédio do site 3i291

• a) Wikipédia.
• b) Google.
• c) WikiLeaks.
• d) Facebook.
• e) Twitter.

Assinale a alternativa correta quanto a função sintática do termo destacado na frase seguinte: “O homem anseia por uma vida de liberdade”. 435ua

• a) adjunto adnominal
• b) objeto direto
• c) objeto indireto
• d) adjunto adnominal
• e) objeto direto preposicionado

Duas sociedadesNa formação histórica dos Estados Unidos, houve desdecedo uma presença constritora da lei, religiosa e civil, queplasmou os grupos e os indivíduos, delimitando os comportamentosgraças à força punitiva do castigo exterior e dosentimento interior do pecado.Esse endurecimento do grupo e do indivíduo confere aambos grande força de identidade e resistência, mas desumanizaas relações com os outros, sobretudo os indivíduos de outrosgrupos, que não pertençam à mesma lei e, portanto, podemser manipulados ao bel-prazer. A alienação torna-se ao mesmotempo marca de reprovação e castigo do réprobo; o duro modelobíblico do povo eleito, justificando a sua brutalidade com osnão eleitos, os outros, reaparece nessas comunidades de leitorescotidianos da Bíblia. Ordem e liberdade - isto é, policiamentosinternos e externos, direito de arbítrio e de ação violentasobre o estranho - são formulações desse estado de coisas.No Brasil, nunca os grupos ou os indivíduos encontraramefetivamente tais formas; nunca tiveram a obsessão da ordemsenão como princípio abstrato, nem da liberdade senão comocapricho. As formas espontâneas de sociabilidade atuaram commaior desafogo e por isso abrandaram os choques entre anorma e a conduta, tornando menos dramáticos os conflitos deconsciência.As duas situações diversas se ligam ao mecanismo dasrespectivas sociedades: uma que, sob alegação de enganadorafraternidade, visava a criar e manter um grupo idealmentemonorracial e monorreligioso; outra que incorpora de fato opluralismo étnico e depois religioso à sua natureza mais íntima.Não querendo constituir um grupo homogêneo e, em consequência,não precisando defendê-lo asperamente, a sociedadebrasileira se abriu com maior largueza à penetração de gruposdominados ou estranhos. E ganhou em flexibilidade o que perdeuem inteireza e coerência.(Adaptado de Antonio Candido, Dialética da malandragem)O critério utilizado pelo autor do texto para assinalar a principal distinção entre as duas sociedades diz respeito, fundamentalmente, 391z6p

• a) à ambição política das classes subalternas.
• b) às formas de fanatismo religioso que as modelaram.
• c) ao grau de tolerância no trato com as diferenças.
• d) à homogeneidade que cada uma soube constituir.
• e) ao projeto cultural alimentado por ambas.

A respeito do texto, analise as afirmativas a seguir:I. O primeiro parágrafo se constrói com um tópico frasal de declaração inicial. II. A expressão "Em primeiro lugar" (L.37) se articula textualmente com a expressão "Por outro lado" (L.48). III. A conclusão do texto simplesmente reafirma sua introdução.Assinale: 1s4a1j

• a) se somente as afirmativas I e III estiverem corretas.
• b) se todas as afirmativas estiverem corretas.
• c) se somente as afirmativas II e III estiverem corretas.
• d) se nenhuma afirmativa estiver correta.
• e) se somente as afirmativas I e II estiverem corretas.